堂”那些长期提供私人服务的女性同胞，当然不能包括在内。）
看过澡堂电视剧的大概都知道地道的北京澡堂生活，尤其是丁老在里面的演绎那叫一个精彩，下棋、聊天甚至在里面溜鸟，偶尔几个人逗逗嘴小吵一把。那种生活叫一个自在，可是在中国有多少老年人能拥有这种生活？其它的姑且不提，就看看八亿农民群体中的老年人，那种生活仅仅可望而不可及。但总的来说，还是好了很多。有很多事是只能用舆论或道德的力量来维护，比如“孝心”在一定的范围内法律只是苍白无力的，超越了这个范围法律也许起到了决定性作用，但彼此关系的沟壑也被它在潜移默化中放大、再放大。最终的结果只可能是一场闹剧，却以悲剧收尾。
人们所追求、所向往的莫过于三个境界，有的人则在这三个境界中来来回回或是突然的止步不前，有的人只是一步、一步走着、不断的过渡提升。第一个阶段是精神世界，当某个人在物质世界里极度匮乏或者遭遇到巨大困难的时候只能被动的靠精神世界来推动自己不断前进，从而能够获得新的力量去改善自己。举个不恰当的例子，正式红军战士对新生活的渴望，希望下一代人能够拥有一个舒适自由的环境才奋勇杀敌。在抗美援朝中他们个个不怕死的精神给一向把“人权主义”看的太重的美国佬一个很大的震撼，也正是由于这份渴望，我们取得了决定性的胜利。“面包会有的，牛奶也会有的，一切都会有的。”自由革命主义战士列宁这句名言，也正好是一个印证。
第二个阶段就是物质世界，目前中国大多数人都沉沦在这里面，特别是中国的富豪们。所以当有人提出死后财产“裸捐”后，其他人个个惶惶不安，到头老来“裸捐”的只是一大箩筐的匿名信，这个理解那个支持的，却没有一点现实意义。也许中国很多人都穷怕了吧，很多人都在物质的世界里忘乎所以，走上了绝路。比如“文强”他的事就不用我在替了，诺大的重庆竟然成了他的王国。现在网络里闹得沸沸扬扬的“我爸是李刚”也正好说明了在物质的
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