夏两族或者说这两个阶层的区分和说法。
黄帝和炎帝在传说中，都是拥有特殊能力的人！黄帝的能力据说和王烈一样，也是两仪，炎帝在传说中则拥有红莲之力……」听到蔡勇说到这里，我楞了一愣。
「你、你说什幺？炎帝拥有红莲的能力？」「嗯，炎帝之所以被称为炎帝，就是因为他善于玩火。
否则他干嘛被人称为炎帝啊？炎帝部落姓神农，他叫神帝或者神农帝不是更好听？当然，他也是传说中的第一个红莲。
虽然红莲这种能力的称呼是到南北朝时期出现的一个拥有红莲能力的大德高僧所命名的，但早在这位高僧命名之前，我们中国早出现过好几个拥有红莲能力的人了。
」蔡勇随口解释着，却没意识到我在不自觉当中产生了某种沾沾自喜的念头。
这也不奇怪，发觉自己竟然同中华民族的始祖拥有某种共通性，这必然会产生一定程度的虚荣……「黄帝、炎帝领导的时代，两个部落联盟一致对外、非常团结。
轩辕部落和神农部落彼此融合。
但随着时间流逝和领导者的变更，以及外来势力威胁的弱化，轩辕和神农两个部落之间的矛盾没出现，却出现了华族和夏族两个阶层的矛盾。
一部分华族认为他们用自身的能力保护了整个族群，没有他们，族群就会遭到其他部落族群的奴役和屠杀，所以理所当然的自觉高人一等，看不起或者藐视那些没有特殊能力的夏族。
而夏族中也有人不满，在他们看来，若是没有占绝对多数的夏族辛勤的劳动和耕作来养活整个部族，那些拥有特殊能力高高在上的华族都会饿死。
虽然，持有这些观念的华族和夏族都只是各自阶层的一部分，但最终，两个阶层之间还是引发了激烈的政治斗争。
斗争结果似乎是人数占绝对优势的夏族获得了胜利，最直接的体现就是禅让制度的确立。
中华民族的领导权不再由继承者个人能力的强弱来确定，而是由得到绝大多数人认可的，道德高尚的人来担当。
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