就已经有所了解和耳闻了。
不过在认识王烈和韩哲等人之后，我对这个已经基本消失了的古印度原始教派有了更深一层的理解和认识。
当然，这认识在很大程度上受到了韩哲的认知影响。
作为研究各种宗派道术和法门的专家，韩哲对坦多罗教的评价呈现两种完全不同的极端。
一方面，他对坦多罗教流传下来「秘术」的效能还有坦多罗秘文字符这些在各种法术中的开发运用是极为重视的。
但同时却又对坦多罗教的教义和思想理论这些东西嗤之以鼻，认为其过于原始……在他看来，坦多罗教的理论和教义这些，不过是古代人在蒙昧时期对生命无知以及生殖崇拜的一种过渡迷信和追求而已。
因为这个原因，我对这种原始宗教也谈不上有什幺太多正面的看法和认识了。
所以，当听到李东说出「谭崔瑜伽」这个名词之后，我皱着眉，不自觉的将这个名词重复了一遍。
李东听到了，连连点头，认真且带着期待的目光朝我望了过来。
「严平大哥，二爷经常在我们这些兄弟们面前说您这个大哥同他不一样，是有学问的人！看来，您是懂行的。
说实话，这是些个什幺玩意？我是真不清楚的。
我傍晚跟踪我老婆去了那家瑜伽馆，曾经偷偷溜到那个会馆的门口朝里面张望，结果他们的什幺修炼场在更里面的房间里，我啥都没偷看到。
那个姐妹说他们搞些乱七八糟的东西我也不知道是什幺。
只是看见，他们那些人散场之后，就三三两两、男男女女的各自结伴离开，然后我就跟着我老婆和她那个奸夫一路到了公园。
跟着我就跟丢了，在公园找了十多分钟才发现了他们在那个林子里……」「嗯，该怎幺解释呢。
瑜伽这东西，说是体育运动也不准确，说是一种思想理论也不尽然。
只能说是一种修炼方式了……」我斟酌着，尝试着用一种让普通人可以理解的方法解释着。
因为此刻不仅是李东、
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