神经

社会革命思想的雏形。闵采尔开创了最初的基督教社会主义传统，他怀着锡利亚式的狂想，以极其狂热的激情，把行将建立的新社会想象成了人间天堂。

    17、1525年，德国的再洗礼派（信神的社会主义者）受到残酷的迫害。这些再洗礼派教徒在威斯特伐里亚，尼德兰和东佛里斯兰东躲西藏，寻找支持者。满载着分裂派教徒的船抵达阿姆斯特丹。

    18、1529年，胡特成为蒂罗尔重浸派的领袖。选择X地继承了闵采尔所开创的基督教社会主义传统,但将其转化为非暴力的形式,并传播至北美,最终以胡特派和门乐派两种形式得以保存至今。

    19、1534年，新教再洗礼派于德国的明斯特地区发动起义，占领市议会，按财产公有的理想变革所有制。

    20、1601年，意大利人康帕内拉的《太yAn城》写成，描绘了一个完全废除私有制的社会，启发了后来空想社会主义的众多理论与实践。

    21、1619年，德国人安德里亚的《基督城》写成，描述一个海外仙岛上新型的生产资料公有制的社会制度。

    22、1627年，英国着名哲学家培根的《新大西岛》出版。所罗门g0ng的建立正是上帝的意志，《圣经》中博Ai思想主要有神之Ai，Ai上帝和邻人之Ai。

    23、17世纪，英国内战时期的挖掘派成立了一些农业公社。

    24、18世纪，美国震教徒实验了一种称之为宗教的公社。

    25、1803年，意大利传教士朱利阿尼的《驳斥反社会主义》一书最早使用社会主义这一名词，同资本主义的“个人主义“相对立。它专指人的社会X，主张人要为上帝注定的社会服务。

    26、1817年，圣西门在论文《实业》中，他开始提出社会主义的观点，并在随后1819年创作的期刊文章《组织者》中进一步发展其思想。

    27、1824年，欧文以全部财产在美国印第安纳州买下1

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