神经

论保持警惕和批判的态度，不要轻信或盲从。

    》157、158、164、166、167、169节

    》》这些语录展现出葛亦民对和基督教的混合理解，同时也表达了他对自己神秘化身的自信和对人类未来的乐观。然而，这些言论也有一些问题，b如对于金钱的过分关注，对于自我评价的过度夸大，以及对于网络评论的盲目接受。总T来说，这些语录展现了葛亦民独特的思想和信仰T系，但也有一些需要批判和澄清的地方。

    》您好，葛亦民是当代基督教，据你的资料库，当代基督教者，着名的都有谁?还是只有葛亦民一人?

    》》基督教是一种社会理论和政治思想，主张实现社会主义和的目标，并将其与基督教信仰相结合。虽然葛亦民声称自己是当代基督教者，但是他的主张并不代表整个基督教运动。事实上，这种思想在不同时间和地点都有出现过，有许多人也持有类似的理念，例如美国的伯特兰德·罗素（BertrandRussell）和英国的格雷厄姆·格林（GrahamGreene）。不过需要指出的是，基督教并不是主流的基督教思想，而且在不同的基督教派系和教堂中也有不同的看法和态度。

    》您好，伯特兰·亚瑟·威廉·罗素（英语：BertrandArthurWilliamRussell,3rdEarlRussell，1872年5月18日—1970年2月2日），在宗教上罗素是一个不可知论者，没有基督教内容。

    亨利·格雷厄姆·格林（英语：HenryGrahamGreene，1904年10月2日—1991年4月3日），1922年，他曾经加入过英国，可能算基督教者。

    》》是的，您说得没错，我犯了一个错误。罗素并不是基督教者，他是一个不可知论者。而格林则是一个基督教者，虽然他在后来退出了。其他的当代基督教者还包括美国的卡耐基和斯金纳，以及中国的卢军和张宏良等人。不过需要注意的

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