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1890东南亚之王

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第九十三章 政体改革(第2/5页)
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“爹,您见过几个皇位更迭后,皇族还正正常常的?”刘一鸣继续追问。

    “那也不一定你儿子就不行啊!”刘万华抓到了刘一鸣的漏洞。

    “爹,皇帝只是个傀儡,争权夺利这方面,咱们老祖宗玩的太精了,再玩这一套,只能重蹈覆辙,而且外国势力虎视眈眈,一旦咱们内乱,那…”刘一鸣没有说完。

    刘一鸣想没想过当皇帝?想过,炎黄子孙,应该都想过,说句大逆不道的话,孙大炮也想过这里不能写!。

    他是不想做吗?不!是他成熟之后,知道,这块土地已经不在适合皇权生存了,两千年的皇权发展,君主立宪也已经失去了土壤,为什么?因为华人眼里的皇权和外国的皇权不一样!

    俄罗斯的皇权来自于东正教,政教分离后,皇权是权利的一种,平民可以反抗。

    英国来自于新教,不仅仅政教分离,连皇权都被束之高阁,女王可以发表意见,但是理论上,不具备直接管理国家的权利,只不过可以任命首相和通过弹劾。

    德二是个假的君主立宪,皇权来自于军功,来自于容克贵族。

    以上三种,基本上包含了欧洲所有模式的君主立宪。

    而皇帝呢?皇权天授,就不存在政教分离,而且不论是否正义,反抗皇帝的举动都是叛逆。

    至于君主立宪?别逗了,相权自明以来,就已经消失,内阁短暂的拥有相权,而皇帝有一百种办法越过内阁,只是无法越过文官集团罢了。

    皇帝是一切权利的来源,同时皇帝可以干涉一切,这就是皇权,至高至上,而君主立宪的本质,就是将皇权踩在脚下,让他不再神圣!

    刘一鸣可以尝试,也有机会建立君主立宪,但是他不想,风险太大!

    “爹,谁和您说了什么?”之前刘万华对这个并没有抱有太大期待,甚至想让刘一鸣急流勇退,不应该如此。

    “嗨!不是和我说,刚刚你说的那些人,都在想国体的事,这南华快一个月了,政府

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