以想象。他们有学校，用于教育人如何计算，识字，打铁，造弓，建房等等，他们可以包容周围数十部落进入他们那里学习，也并非所有在那里学习的人都是河部落的人。”
比虎说的这话，显然超出了这些人的认知，怎么可能有些别的部落的人能去河部落的人学习他们的东西呢？自己的东西被人学走了怎么办？
他们却是不知道，比虎说得光明磊落，却混淆了一些视听。这正是王川教的说话的艺术。其他部落的人去河部落学习，可不学打铁做弓，那些孩子也不算河部落的人没错。但他比虎可是宣誓过的，算是河部落的人。
但众人不知道当年粗莽的，学一点音律，祭祀，人伦观念就要做首领的比虎，现在里外不一了。众人被他的光明磊落折服，心里虽然有疑问，却不怀疑他加入了河部落的事情。
典执再次哑火，神巫却又抬起头来：“你说的识字和建房，又是什么？”
比虎道：“识字，是让人把事物写下来的本事。建房，我明日开始建，几日之后大家便可以看到。等我们把房子建起来，便夏日不怕雨淋，冬日不怕寒冷。到时候大家一看便知。”
神巫道：“那你让我们看看这，写下事物的本事。”
比虎找来几个扁平的石头，用碳在上面写了个“水、火”两字，想了想，又把“比虎”，“典执”几个字写了上去，然后传给人看。
简体字虽然是象形文字，但毕竟不是甲骨文这等，让人看了不明所以。比虎将这些字指给他们看：“这是水，就是我们湖里河里的水。这是火。这是我比虎，这是典执。”
神巫道：“这有何用？”
比虎道：“将这些写下来，相互认识字的人之间，不用交谈，也可以用字交流。比如远处有人识字，将这些写下来，就算他不在身前，别人也可以知道他告诉我们什么了。”
认字这东西还要人配合，因而比虎把王川叫来了，让他认给众人看。神巫见了，让王川转过身去，把几块石板掉了
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