第八十六章：小谈佛法
慈安寺之所以出名，到不是因为香火旺盛门徒众多。在很多外人看来，这都归结于住持一清法师。
一清法师佛性高，在书法造诣上的成就更高，再加上那块堪称国家级别的七星砚，更是起到了锦上添花的作用。
然尔，世人所不知的是，在寺内有一人的声望比一清法师还要高上三分。
论武力，一清法师没他强。
论佛法造诣，一清法师也没他强。
如果非要找出一点他不如一清法师的，那就是书法造诣了。
而这人，就是寺内僧侣嘴中的酒肉师叔。
酒肉，是他的法号。如他的法号一样，他嗜酒与肉如命一般。
至于其形象，很是不堪一提，一身破衫，蓬头垢面。脚上的鞋已经露出了脚指头。人还未到就已经传来了一股发霉的味道。
然尔，就是这样的一个人，在慈安寺内却享受着至高无上的待遇。
每每被人质问时，这酒肉和尚就会用‘酒肉穿肠过，佛在心中留，世人若学我，如同进魔道’来回答。
只看了一眼，这酒肉和尚的形象，就已经深入唐宋脑海了。
“whatareyou哪来的？”唐宋本能地说道，满脸的愕然之色。
酒肉和尚拎起酒坛猛灌了一通，道，“说人话！”
跟一个和尚说中加英，那无异于对牛谈琴。
唐宋很不解，首先他不是光头，也就排除了寺内僧侣的可能。那么这么一号人，是从哪进来的？寺院里的佣工？
不可能！
就算是佣工也不敢喝酒啊！
那么，就剩下一种解释了，游客！
可是，谁家的游客来寺院敢喝酒啊？而且，还是特么的用坛子喝的！
唐宋的脑海中尽是问号。
下一秒，当看到那酒坛子后，唐宋就明白了一件事情，刚才不是佛祖显灵，是他救了自己。
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