怎不让他们这七个尚困于金丹境界的人疯狂？
嫌隙，分歧慢慢产生，数百年的友谊就这么分化了。
一场七名金丹之间的你死我活争斗开始了。
凌涯子和徐白虹成了最后的胜利者。
他们交情丰厚，又来自同一个地方，互相知根知底，到底是经受住了友情的考验。
整理了遗址中的收获后，两人毅然废功重修。
凌涯子和徐白虹分别以‘望月宗’和‘旭日宗’的核心功法筑基，百年后重返金丹修为。
作为多年好友，两人倾心相交，互无保留，遗址中的功法妙诀全数共享，因而修为不相上下。
千年后，两人同步晋升元神，再万年，各自修成百种法则神通，汇聚法相，从而神通广大，在修仙界扬名立万，名扬四海。
当他们达到法相最高境界‘合相’时，却发现想再进一步却艰难无比，入道遥遥无期。
凌涯子修成了‘先天皓月之光’，徐白虹则修成了‘先天旭日之光’，本来是有希望入道，成为和天地并存的仙人。
但他们却因为底蕴不足，因而困守法相境，无法入道。
按理，重修时以两大仙宗的核心功法筑基，怎么也不会出现根基不足的情况，然而，天地规则却限制了他们的最终成就。
修仙界是可以重修的，但每一次废功重修，都会在冥冥中消失一份自身底蕴，永远无法达到自己真正的极限。
这是天地对修行者的限制，因为‘大道无悔’，重来可以，但却会消去你的上限！
这也是为什么，尽管修仙界有各种夺舍重修之法，但真正追求大道的人，却从来不屑于此。
因为，天地规则对夺舍的限制，比废功重修还要苛刻无数倍。
比如，夺舍之人，永远无法身化法则，成就元神！
所以，那些玩夺舍的，基本都是修仙界的底层，上升无望，又贪念生命的金丹。
这也是为什么
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