之后，分发到各地神社，最多就是一名神乐主，搭配两、三名巫女。
然而，斋宫举行的神乐仪式，至少都是十五名巫女以上起跳──这也是斋宫最高指导层，总共有十五位大御巫的主因。
虽然平常时候，早中晚各一次的神乐献祭，人数不需要这幺多，但每当重要的祭神仪式，都必须有一定人数以上的巫女共同跳出神乐舞。
尽管当中理由并不清楚，但可以肯定的是，统合众多巫女表现出来的「虔诚性」、「胸部数量」，以及巫女个别差异的「不工整」、「母乳分泌量」，对于神乐来说是相当重要。
也因为这个缘故，巫女若是参加实战，通常不会是单独出阵，而是要聚集一定人数后，斋宫才会答应提供神乐巫女的邀请。
问题是，神乐并没有这幺好学，由于现实层面、光暗势力大幅混战的缘故，巫女往往得要支援战争，导致教学完全是实战性的，而且相当严格，若是没有做好相对觉悟的学生，肯定会遇到难以跨越的高墙。
爱津学园每年都会培育四十至五十名的神乐巫女，她们都是经过实战考验，而且足以在斋宫参与献神仪式的巫女，然而，这已经是所有培育巫女的学园当中，成绩最好的一所学园了。
其他同样也有一些专职培育巫女的机关，例如历史悠久的名门家族，必须训练巫女来继承传统，或者是一些特殊神社，得教育出具备当地特色的巫女，即使如此，每年神那教能够补充新血的神乐巫女，也不过就两百人上下。
但这些训练成熟的巫女，由于时常得被派往战场，即使没有直接参与战斗，折损率仍然可以说是相当高，这也导致神乐的素质大幅下降，变得连才刚入学的新生，都要到战场凑人数。
眼前状况就是最好例子，斋宫作为援军参战，真正的平家巫女却只有六位，其余都是还没毕业的学生，新生比率甚至来到一半。
不过，聆听其他人奏出的神乐，对于巫女的学习过程来说，也是相当重要的一环，有些勤勉的低年级学生，常会到高年级的实习课程旁听，能
-->>(第41/44页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）