在今日得知儒门「罢刀尊剑」的秘辛之前，耿照作梦也不曾将中行氏与公孙氏联想在一块儿。
有没有可能，中行氏是为了保住宗脉，才不惜千里迢迢，远迁南荒，并易刀为剑，以避免新掌二殿、正大举铲除异己的当权一派啣尾不放？这样说来，当年颁下刀笔令予凤翼山的，正是金貔朝的武皇啊！盖因昔日同源，才放心交付刀笔令么？抑或双方不约而同走上了建立经藏体系的路子，想瞧瞧是你的剑畴厉害呢，还是我的刀藏技高？但少年始终没敢问出口。
就算问了，估计老人也是插科打诨，随口应付过去，没必要对一介小辈刨根挖底。
耿照抑下好奇，接着老人的话头问：「那座刀藏……便是《皇图圣断刀》么？」「当然不是。
这就是了，第三个一百年他们还能干嘛？洗衣烧饭么？」老人哼笑着。
「老祖宗们在这个过程中，悟出了一门理。
儒刀散逸，江湖失据，刀的传承乱了法度，精湛的刀法与粗劣的合流，市井鄙人手持宗器，拿来屠牛斗殴……坏的赶走好的，看似大乱，这就叫『劣币驱除良币』。
江山更迭，王朝兴衰，每逢势之将乱，总会有这么一段黑暗的时日。
「若雷厉风行，想把错的导正，立时便修整回原有的精细法度，不过是添乱而已；越是禁止劣币，人们越不想将手里的良币花用出去，终使市易崩溃，走向亡国一途。
禁劣币原是好意，却把国家玩完了，你说冤不冤枉？」耿照在镇东将军的幕府中待了些时日，也曾在皇后阿妍面前自陈抱负，武登庸所说，与现而今的江湖纷乱多有相合之处，耿照虽不明白这和刀法有甚关系，却忍不住追问：「这……该如何是好？」「有个妙法，金貔朝开国之初还真用过，叫『使民放铸』。
」武登庸双手抱胸，嘿嘿笑道：「就是朝廷订定度量，让百姓自行铸钱，你要想啊，要是你家铸的钱成色不好，谁人肯用？久而久之，市面上就只剩成色好的钱流通。
精妙的刀法流入江湖，虽与原本粗劣的刀法合流，经
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