【鱼龙舞】第八卷 说时依旧 57(第11/14页)
功》的理想境界毋须失节岂非一举数得？”
梁燕贞踌躇起来。
“但那些可怜的风尘女子——”
“饮食男女人之大欲。
自天间生得有人即有女子以挣皮肉钱为生这也是范飞彊对我说的我觉得有道理。
”怜清浅道：“渔阳难民旦夕且死人人蓬头垢面即使是这样仍有女子以身体换取食物禁之不绝。
小姐不妨这样想：在其他方这些女子多半是命苦的在我们这儿至少可以让她们过得更好些。
”梁燕贞被她说得动摇长考数日终于下定决心。
撩动东海央土无数豪门富贾、才子名士的“风花晚楼”就这样诞生了。
落鹜庄怜氏的《明霞心卷》独步渔阳稳立十二家之首被认为是骧公<img src="/toimg/data/di.png" />传前代“埋血沉红”怜成碧恃以傲视东北平生绝不下人。
怜清浅家学渊源又颖于文理发挥“纸上谈兵”的长才修改蟢欲神功使之易于施行不求积厚惟以精纯为要。
“收效甚微”在这里反而成了优点。
寻芳客中偶有方家发现妓女身怀媚功以为是使膣中紧凑、增添情趣反正于己无损也就不在意多年来安泰无虞未曾启人疑窦。
梁燕贞练有同源的上层法门可用“汲炁归源”从诸女身上收获内力以风花晚楼艳花数千的规模多年积累下来梁小姐已非昔日误闯江湖的小白兔《垣梁天策谱》的造诣更上层楼堪称是内外兼修。
放眼孔海邑池诸僚除了羽羊神难知根柢其余皆有分庭抗礼乃至一力碾压的自信。
但怜清浅对羽羊神如何找上门来始终耿耿于怀。
她不敢说行事天衣无缝然而谨小慎微近乎偏执却仍引来了羽羊神怜清浅迄今没找出是何处露了形迹。
万幸羽羊神似不知有她
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