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合欢(古鱼)

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合欢(18)(第8/10页)
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在他们面前淫乱,用情欲术法刺激得父子阳根勃起,然后让白露安慰自已的公爹,让沐飞雪安慰自已的儿子,做出人神共愤的孽伦之事。

    白露乃天生淫狐血脉,在欢喜佛刺激下,淫性毕露,不需要吩咐,就骑乘在公爹身上,用与夫君传宗接代的性器套弄公爹的阳具,一边向后甩动秀发,一边抚摸着雪白硕乳,嘴里发出淫媚入骨的呻吟声……

    而沐飞雪则要羞耻得多,毕竟眼前是自已的亲骨肉,十月怀胎生养出的宝贝儿子,可此刻却

    用生养他之处,套弄那悖论之物,又让她情何以堪?

    她不从,欢喜佛自有百般方法对待,光一套极乐指法,就让沐飞雪难以忍受情欲煎熬,硕臀缓缓地沉上去,儿子的肉棒突破道德的底线,落泪之间,也让她深陷欲海,从此不能自拔……

    白露淫性毕露自不必说,沐飞雪经过乱伦洗礼后,也放下了礼义廉耻,从此一颗芳新寄托在欢喜佛身上,对他的变态要求无有不从,甚至赵家四兄弟在她们身上发泄兽欲,也快感连连,淫声浪语间,“老爷、相公……”这些鲜廉寡耻的称谓,叫起来柔顺自然,恍如妓子对待恩客般。

    起初只是暗中与张白父子孽伦,再之后欢喜佛直接布下欢淫结界,那是地仙境界以本命神通布下的阵法,欢喜佛这种修炼淫欲功法的地仙,布下的结界,自然能催人情欲,道行低微者在其影响下,与淫兽毫无区别。父子婆媳交媾在一起,做着悖论淫事,彻底摧毁了二女的道新,这让欢喜佛非常满意,因为欢喜教只收骚浪女人,作为仙姬与才女自然要比普通女弟子更为淫荡,这样才能参修欢喜禅,共登极乐。

    事后醒来,婆媳俩毫不在意,但父子俩却羞于存世,可二人道心不坚,惯于享乐,做不来自残之事,把柄在人手,只得低三下四,委屈求全。这才有二人跪地,端着盘子,偷看肥丑淫僧临幸自家夫人的荒淫场面。

    半月有余,二女不但勤练采补淫功,更是钻研欢爱手段,床第风情不比一般的淫修女仙差,尤其是身俱

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