至会在妄境中直至寿元的尽头而坐化。
如此亦可见妄境的凶险。但在外人看来这是凶险，但在入妄者本人看来却未必，他们享有的人生时光与现实中是一样的，而且一生终于获得了心想事成的无上满足。有些人是自己堪不破也不愿意堪破，而还有一些人是缺乏点醒。
成天乐也曾遭遇了无声无息的凶险，被妄境所困不得脱。不是他自己要沉迷其中，而是自以为已经出离了妄境回到了现实，其实还是妄中之妄，这段经历他没有对任何人讲过。自古弟子妄境可以不言、师父也不会勉强追问。但泽名显然说出了自己妄境中的某些事情，或许是觉得这些没必要隐瞒，或者是有必要向师尊请教，而和光今天也转述了。
过了好半天。还是成天乐首先开口道：“前辈点化之妙，令晚辈深感敬佩！这次拜山不知能否有缘见到泽名真人？”
履世赶紧解释道：“师尊最近很忙，并不在山中。他前不久当选了中国书协副主席。这两天在纽约访问呢，正举行一个大型的个人书法艺术展。”
成天乐吃了一惊。心中的感觉难以形容，而姜璋则“啊”的一下惊讶出声。和光却笑吟吟的看着史天一道：“这位题龙山的小道友。你所修法诀得有自题龙山传承，一心想重振题龙山宗门，可知题龙山为何要叫题龙山？”
题龙山位于云贵深处，是一个修行门派之名，并不是一座山的名字。它的宗门道场当然是在一座山中，可那座山根本无名，史天一就是当地山村里的孩子，也从来没听说过附近有题龙山这个地名。他很恭谨的答道：“本门创派祖师，法号题龙真人，所以宗派亦名题龙山，就如正一门师祖为正一真人。”
和光意味深长道：“正一这个法号，是当年唐明皇册封的，原因很复杂。而你已经进入正一三山好几次了，但还是第一次来这题心壁吧？三百六十年前题龙山的创派祖师韦宗达前辈，也曾像你今日这般到正一门拜山，来到这题心壁前。他不仅是名江湖散修，而且是一位有名的画师，曾在这题心壁
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