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大唐之吾名谢晓峰

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第十一章 节外生枝~~第二十章 宋家想法(第10/30页)
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如同植物一般,吸取太阳,空气,以及水土中的元气来回复了。

    看着两人的目瞪口呆的样子,谢晓峰笑道,“吓到了吧,这仅仅是一个理论,目前我只是推敲出了前三层的功法,现在功法的威力也要比刚才我描述的差一点,可这也算是迈出了第一步了。至于刚刚打退安老的那一掌,就是运用我所说的那化灵为己的手段。”

    安总管眼神一亮,急问道。“你是说,你那一掌是把我所打出的真气,吸收到你所说的隐脉中,再经过转换,化为你的掌力??”

    “是的。”谢晓峰点点头。

    “那晓峰哥哥,这套功法的名字叫什么。”放下心头的震撼,谢柔颂眼神晶亮的问道。

    谢晓峰想了想,平声说道“这套功法讲究的是师法天地万物,利心法,唯我之道,所以,我就叫它《物我初法》”

    第一卷初入大唐第十四章离开东山镇(上)

    “《物我初法》??真是个好名字。”谢柔颂拍手跳脚称赞道,对于谢晓峰能够创出此等奇功,她可是比谢晓峰本人还要高兴呢。

    高兴之余,谢柔颂也不由得有些疑问,就问到。“晓峰哥哥,你是怎样想到这种武学的??要知道它可真是怪异。”

    对谢柔颂的提问,谢晓峰颇为感慨,侃侃而谈,解说道。“人类本身是有着它的极限的,若想突破本身的极限,就必须吸取其他物种的长处,所以自古以来,人就有着跟随动物学习的习惯。学习老虎的呢,就有了虎形拳,学习仙鹤的呢,就有了鹤形功。学习乌龟的呢,则创出了龟息**,我想这大概就是武学的起源吧。”

    谢柔颂和安总管听了谢晓峰的解说,不由得陷入沉思,同时想道。【这可真是细微之处见真功啊。】

    他们两人,一个自幼学武,而另一个则学武一生,与武学的接触都不算短了,却从来没有考虑过武学起源这种浅显的问题。这个看似简单的问题却偏偏又让谢晓峰想到,这其中的思想差距实在值得思考啊。

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