门中事务理应由释怀搭理，因而他进门之后并未多言，只是安坐在一旁。
法堂的释法与空见已是带伤之身，况且此时也不宜出来议事，毕竟伤了他二人的霍弃疾就在屋内。
戒律堂座释远被关，刚刚接替座之位的空闻正在戒律堂安排释远，至于那三名释远的亲信，也已经被关了起来。
慧远亲自出手，这三人连个反抗的机会都没有，况且，他们也不敢反抗。
释远在前殿根本没有得手，已经是大势去矣，他们再出去，未必能得到他们想要的。
至于练武场上的百名武僧，已经被空闻叫回门内，与其让他们对着那几百名侍卫大眼瞪小眼，不如将眼睛瞪在戒律堂。
对于这百名武僧而言，空闻的话最管用。
这释空门中，能来陪释怀议事的，便只剩下慧远大师了。
霍弃疾的意思他已经对释怀说了，而他并未左右释怀的意见，只是对着释怀说道：“佛祖想看到的，不是我们如何卖力地对人言我佛如何的好，而是要世人能够感受得到，佛其实就在他们身边，甚至是他们的心里，我们不是把佛传递给人，而是在告诉世人，如何找到自己心中的佛。”
释怀似乎明白了为何霍弃疾愿意再次以礼登山。
有礼方可平心静气讲理。
原本慧远不欲多言，不过霍弃疾此问涉及上一辈的恩怨，他便出言相告，这吐蕃的禅宗是如何建立起来的，如今与他们释空门又是何种关系。
在慧远担任释空门掌门之前，他与慧明分别任法堂与戒律堂座。而不知为何，最终他们的师父没有选择呼声很高的慧明接任住持一职，而是选择了慧远。
慧明问其师何故，师父对他说，慧远的佛法修为要胜于你的，而你好胜心又强，不适合做我们释空门的住持。
慧明没有与师父争辩，因为事已至此，多说无用，不过他却打着包裹，离开了释空门，远去吐蕃。
他告诉慧远，我要证明，我的佛法
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