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玉宸金章

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第三十四章 血印(第2/4页)
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    玉宸这么一找,倒还真的找到了一家不大的书店。

    让玉宸惊讶的是,他除了看到不少文言文的话本外,竟然在这书店之中看到来一些以白话文为主体的话本。

    而后,玉宸又是前往城隍庙看了一眼,打听了一下城隍神的权柄,得知这城隍神除去守护城池之外,还有沟通阴阳的权柄,是地方山川水神之主,便大概弄清楚来自己这次副本的背景。

    ‘并非唐宋元明清一流,而是类似于宋明两代吗?’

    玉宸会有这样的理解很正常,文言文小说在唐代走向巅峰,白话文小说兴起于宋代,而城隍神在一开始的时候是城墙和护城河之神。在后来的历史变迁过程当中,逐渐增加了保护市民生命财产安全等职能,直到宋代的时候,才进一步得到鉴察善恶、御灾捍患、掌司桂籍、祈福安民和预知大事等多种社会功能。

    城隍神也是在这个时候进入国家祀典,展为司民之神,拥有广泛的信仰人群。

    但,城隍神体系走到巅峰是明代,被朱元璋划分出福明灵王、明灵公、威灵公、灵佑侯、显佑伯等等位格,从单独的神祇,转化为神祇官职,执掌一方水土最高权柄。

    玉宸也正是从这两点,确定了这个副本王朝的背景原型因该是以宋明两代为主。

    ‘说起来,宋明两代为主的副本世界,最有名的应该是《怪斋》体系吧!’

    玉宸这么想着,又是听到一阵吵闹声,他转头看去,就见到一个中年妇女一手拿着菜刀,一手拉着一个五六岁的孩子,一步步的来到城隍庙。

    妇人边上还跟着几十个人互相推来推去,谩骂不休。

    从他们的话语之中,玉宸也是弄清楚了事情的起因。

    走在最前面的的中年妇女姓董,家里曾经也阔过,在镇子里安置了一大块地。

    父母还在的时候,家里就她这么一个独生女,为了家族香火,便是找了倒插门。

    只是后来家道中落,一日不日,便推了家中的一些

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