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聊斋路长生志

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第 63 章 香火成神法(第4/5页)
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神体。

    因为他的祖先虽然得到了这本秘籍,但是这书中并没有修炼的法门,因此他们承受不起天地的福运,最后反受其害。

    至于说王大善人准备在死后,以鬼魂之身成就土地,这只是这本书中的一个猜想。

    那就是聚集万民的信仰,强行让普通的灵魂成就神祗。

    之所以有这个猜想,那也是在这个世界各种流传的传说中悟出来的。

    比如说那一方善人在死后功德圆满,直接就被封为了土地或者城隍。

    再比如说,哪一个人在身前供奉了某位神仙,最后在神仙的帮助下,在死后也成就了一方的神灵。

    杨恒看完书之后将它放在自己的腿上,闭着眼睛开始思考这本书上的办法。

    最后经过种种的推演,杨恒觉得这本书让人成神的办法真的能够实行。

    不过必须有个前提条件,那就是修炼到一定的程度,至少要到炼气还神的地步。

    到了这时,修道之人的元神已经开始慢慢的显现,因此修道之人就可以凭借原神的力量,来吸引香火愿力,锻炼自身。

    不过这办法看起来简便而且升级快,但是它有一个非常大的缺点。

    那就是随着香火愿力的吸收,修炼之人的性格也会慢慢的转变,变成了众生所希望的那个神灵。

    杨恒叹了一口气,如果是真的这样,那么最后修成的神,到底是不是自己还是两说了?

    看来这本书自己暂时还是不要动了,不到万不得已,他不想因为修炼这本书而失去本性。

    不过后边的那个册封神灵的方法确实可以用一用,虽然现在以杨恒的功力,还不足以册封山川河流的大神,但是册封一村的土地还是能够办到的。

    到时候为了还这个人情,他可以在王大善人命终之时,重新回一趟靠山屯,如果到时候王大善人自己的安排能够让他成神,那么一切都休说。

    如果王大善人的安排不能够成功,他就运用法力写

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