是什么时候回来，就很难说了。”
“呵呵，”冯君笑一笑，他本来有心暗地出手的，但是再想一想，提前报备一下，也是一种态度，于是说一句，“这件事……不会就这么算了的。”
安保人员顿时住口了，拿眼睛看向了喻老。
喻老还是那副迟钝的样子，半天才出声话，“我希望在这件事情上，你要保持慎重，不要盲目地把事态扩大化……你是打算扩大化吧？”
冯君没想到他问得这么直接——这是他对体制中人的一种误会，总以为大家说话都要弯弯绕，事实上，越是位高权重的人，说话越简明扼要，追求的是不被别人误读。
他犹豫一下回答，“在我的计划里，扩大化是必然的，我没有那种乌龟肚量……反正只是一帮泥轰人，又不是华夏子民，我倒是很好奇，谁给了他们在华夏搅风搅雨的胆量？”
“这个……还是要从长计议，”喻老慢吞吞地话，然后侧头看向安保，“你来说……”
安保巴拉巴拉解释起来，合着这泥轰的海外游子会，其实也是派系林立。
其中有回归本土派，一门心思获得泥轰本土的承认，用一句话来形容，就是“本土虐我千百遍，我待本土如初恋”。
又有一种是挟洋自重派，这个洋主要是指迈瑞肯，毕竟在泥轰人眼里，除了迈国爸爸，其他国家都是欠达国家，既然已经有了迈国国籍，当然有资格蔑视本土的泥轰人。
还有一种是“你不爱我，我何必爱你”派，这也就无须解释了。
除此之外，还有广大的中间派系。
这些派系的阵营，并不是完全固定的，可以兼顾或者转换。
比如说白川木这个迈籍泥轰人，可能是挟洋自重派，但是他心里又有本土派的情愫——如果他彻底倒向迈瑞肯，只会变得****，而不可能还对道佛文化感兴趣。
然而安保要说的是，在这个海外游子会里，其实还有不少心向华夏的人——或者潜意识里对华夏有
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