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不可名状的道尊

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第二十七章:神异(为xiaotang246加更)(第2/4页)
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魔。

    这玉劵的来历很惊人,它的来源不像是高天上的那些东西,不然灵视不会无法观见,也不会大意将世界的本质暴露出来。

    毕竟一滩滩可憎可怖的血肉可没有神圣祥和的清净仙域让人值得信服。

    然而它究竟是何种存在所造,目的又是为了什么?

    张清和试图将其与老家的祖师们联系起来,却又总认为哪里不对。

    他能力有限,所知也甚少,终究推测不出个所以然。

    但是这些都不重要,终于到了最使得他期待的等价交换环节。

    想要得到的知识越复杂,所要贡献的知识越贵重。这是万应书的规则,当然,子劵持有者是不会知晓的。

    知识是直接自子劵劵主的识海之中不着痕迹地刻录而出。

    所以张清和才觉得胆寒,这种能力简直已经出于规则层面。

    张清和看着眼前这个愣头青身上穿的学子青衣,便知道他是长安塾里的学子,又联想到他那奇异的性格,还忧心了好一会

    ——谁知道玉劵怎么判断知识的权重,该不会给自己一些这人自己参悟的相当偏门但十分鸡肋的知识吧?

    一道灵光闪过,张清和默默接受着脑子里的讯息流,片刻之后,睁开了眼睛,脸上苦色与喜色交织

    ——是临安王家最为看中的立族根本之一,据说堪比近仙圣法的《留仙剑解》。

    这不过是本储养剑意的法门,是一尊近仙大圣对剑的理解感悟,甚至连护道法都算不上,然而却被冠以“虽非功决,犹已近仙”、“中天养剑第三法”之誉。

    而张清和的苦色在于,越高深的正道功决代表的知识,果然就愈扭曲。

    和粗浅的《流云遁法》还有《星宿养器小法》全然不同。

    要不是在玉劵问答的过程中神魂灵性受到保护,不然凭他消耗过甚的精神,可能会像挨了猛一榔头,彻底昏过去。

    一本剑解尚且如此,那真正的近仙圣法和道果

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