第七十一章:说得跟谁不会操弄大道似的(第2/4页)
奔典籍区，随意在分属归元的玄境剑法中找了本看得顺眼的秋杀剑诀，又直奔遁法所在，按叙述取了本炼血遁法与万花游。
无他，炼血遁法跑的快，虽然为了提升度有损精元，但是已然堪称下三境化虹御空的极。
万花游，泥鳅似的，十分滑溜，虽然听形容有些许娘炮，但是对敌谁还能管得上那么多？这本书来源于一个惨遭灭门的仙裔世家，可见其分量。
张清和变了，帅气飘逸是有极限的，每一次的狼狈都使得他现这种极限，所以他不整虚的了。
然而秋杀剑诀虽然只是归元境的法门，但是已然勾连天地，张清和只可借鉴其真意，不能直接使用。
又或者说，上乘的功诀，无不引动天地大势，有点甚至能引起一方天象骤然变化。
但是想要还原出与秋杀剑诀一般的效果，在见识到某种东西的一瞬间，张清和便隐隐约约有了办法。
那东西是符箓。
符箓绘制用的是道文，通俗也称符文，传说中最为近似仙神们所传道与理的文字。相传，遂古之初，为了使人们能够理解仙神的道理，三尊生造了道文，给予天下修行之法，又降下观想图，使得众生见识仙神真颜，进行观想模仿，开辟通仙之路。
而在张清和的灵视看来，这东西就像一行行密码，每一种不同的排列组合，就能引动天地间都某种道理。
那些不可名状们设置密码的过程就是传道，符箓师输入密码的过程就是制符，修士激活符箓的过程就是摁回车。
回车一摁，自然而然的现象生了，譬如水结成冰，譬如木燃作火。
严格来说，这不是那些存在制定了规则，这是那些存在约束了规则！
道文并非祂们认识世界的方式，而是祂们禁锢世界的方式！
这样一来勾连天地，引动天象等，都必须在他们的默许之下。
所以功法必然是受侵染且扭曲的知识。
可张清和灵视之内修成的净
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