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洪荒之以道为尊

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第十六章九江华阳 西山传道(第3/4页)
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    “天师也曾修炼过金液还丹?”

    张继先点点头,回答说:“小道曾随飞鹤山真一子前辈学过真一之道。”

    “没想到天师有这等机缘,贫道愿意天师探讨这金液还丹之之术,不知天师意下如何?”

    张继先当然愿意,与其是说探讨,还不如说是施肩吾传授自己内丹之术。

    “吾师授我十六字‘一灵妙有,法界圆通,离种种边,允执阙中。’,不知天师如何看?”

    “坐忘无我,灵光一点。”

    施肩吾大笑,不置可否。

    “不知天师的真一之道,认为何为仙,何为鬼?”

    “世有清浊,得清者为仙,得浊者为鬼。真一便是去浊纳清。”

    “然也,人之本源为阳神,人得体,阴承阳生。诸阳剥尽,变为鬼。这金液还丹之术,便是返阳之术。当阳气皆复,便可超凡入圣,脱质成仙。”

    张继先点点头,这说法比真一大道更进了一步。

    “而我这返阳之法,需炼法入道,炼形化气,炼气化神,炼神合道。三教中太上为先,得尊师之一言,自知真伪。”

    “真人高论,小道受益匪浅。”

    “吾道注重三住,五行颠倒,三田反覆。”

    “敢问真人何为三住,何为五行颠倒,何为三田反覆?”

    “万气之中所保者,莫先乎元气,元气住则神住,神住则形往矣。三者住,则命在我,岂在天耶?”

    张继先明白了,这内丹之术,只要气神行三者修炼好,自然可以长生久视,先修气,后修神,气神都能保持,形体自然长生了。

    “取真气以练气,于是乎气中有气,其气生神……”

    张继先静静的感悟这三住之法,顿时感觉一条新的道路出现在自己面前。

    等施肩吾讲完三住之法,张继先就询问五行颠倒。

    “水、火、金、木、土五行也,相生而为子母,相克而为夫妇。举世皆知也

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