坐在杭州的茶肆，静静的回味杭州的兴衰，体会这茶的苦味。
一个年轻的道人走了过来，行礼询问。
张继先回礼，微笑的望着他说：“道友请坐。”
那个道人坐下后，立马就开口介绍自己，很热情的对张继先说：“那小道就打扰了，在下南宗周还虚，敢问道友上下。”
张继先想了想，这才开口道：“在下张虚靖，山野散修，准备北上，拜会全真。”
周还虚很高兴的说：“没想到道友也是去见全真，小道也是北上去见全真道友，想探讨下他们的钟吕丹和我教金液还丹有什么不同。”
张继先听后，很感兴趣问：“小道一直很好奇金液还丹之术，不知道道友能否赐教。”
“吾宗丹法先需筑基炼己，后内返还丹。”
简单的说了一下，周还虚也不多泄漏南宗内丹之术。
张继先也没有再追问，他对内丹之术不是很在乎。
看来这南宗先性后明，和全真重性轻命有很大不同。
他也不能评价，只能说各有所长。
他不开口，周还虚却憋不住了，好不容易找到一个能说话的，他自然不想放过。
内丹秘法不能说，但是自己祖师事迹可以说。
他不断说，张继先不断点头称是。
在两人同行之后，张继先算是对南宗有了很深的了解。
南宗奉张伯端为始祖，然后石泰得之，传之薛道光，再传陈楠，最后是白玉蟾立教。
他们虽然周还虚说自己和钟吕丹法不是一路，但是张继先通过只言片语，发现两派应该有所关联。
南宗不但提倡出世，也提倡入世，
但是虽然多说道士混迹尘世，但是无心仕途，现在状况越来越差。
和全真相比，简直成为天壤之别。
很多弟子都想另投他门，拜入全真门下。
“反正都是修内丹之术，在南宗还是在全真没
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