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二战悲歌:梦断莱茵河

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41.第41章 断章 3:蓝雨薇篇 愈【三】(第1/2页)
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    听了这席略带嘲讽的话,雨薇心中顿感一阵羞恼,不由攥紧了拳,愤愤抬眸,却见一女子正俯身看她,不卑不亢地微笑。(hua. 广告)该女子圆脸乌发,红唇如点。虽然笑得眉眼弯弯,但两眉间隐隐有一道英气。再仔细看去,只见她身着黑色v型敞口薄毛衣,红格子布裙下,一双黑色皮靴及膝骨——黑红相配明艳而大气,加之劲项间缀饰的珍珠项链,显是已步入社会的白领装扮。

    她,不正是刚才那为众人叹息的女子么?

    “小玥,请你给这位同学演示下‘坐’。”面对雨薇的不满,那女子并未生气,而是朝身侧另一名女子悠然而笑,复又转眸望向那些围观学生,为此坐姿娓娓介绍,“所以,我才说原本属于我们的东西被我们忘记,甚至丢弃。这种‘坐’,并非如今的‘坐’,而是两膝着地,小腿贴地,臀部坐在小腿与脚跟上,上身挺直,又称‘正坐’。宋明之前,由于桌椅尚未普及,这便是我们祖先所谓的‘席地而坐’,即便君臣之间交谈也是如此,之后流传到东亚的日本、韩国。(hua. )‘跪’是直身,臀部不着脚跟。只有祭祀先祖或天地时,才行如此之礼。所以这根本不是什么‘鬼子’的东西,分明是我们的华夏文化遗产!”

    围观的学生或细读宣传上巳节的海报,或聆听女子的讲解,听了这番话后,不由纷纷颔首称是。雨薇亦点点头,如先前的那些男女般正坐在地,一名高髻女生将手中的兰草蘸湿,轻拂她的头肩与双足。待她朝那女生起身行礼时,忽有人好奇问道:“那么,我且问,他们身上的服饰究竟是古装呢?还是和服或韩服?”

    那女子陡然黯下神色,微蹙眉宇:“这便是属于我们的民族服饰——汉服!自黄帝即位至明末这近四千年中,华夏儿女一直身着的族服。然而满清初期,满洲统治者执行血腥的剃发易服政策,禁止汉人穿此衣服。从此它便从

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