2024年4月1日
平手政秀的死，只让三郎沉默了一段时间而已，之后仍然我行我素，并未有任何改变。平日里仍然带着归蝶，还有一众随从前呼后拥的出城游玩。
日本战国和欧洲中世时期本质上相同，此时，「座」统治着日本社会的经济市场。三郎每次外出游玩时，都能看见新兴/百姓出产农副产品的工商业者被行会盘剥的场景。三郎认为这极大的阻碍了经济市场的发展，于是，为了吸引更多的人来到自己的城下町，也要采取更优惠的政策，营造更为便利的环境，他决定打压「座」也就是日本式的封建行会，让自己领下的经济得到更好的发展，如此，势力也就愈发强大。
他要免除城下町的市场税和商业税，吸引更多的商人聚集在织田的势力之下，然后废除「座」商人特权，取消他们对新兴从业者的支配权，这样便能让织田家的经济市场得到更好更快的发展，更加繁荣起来。刚开始只是在那古野城下试行，在之后的十多年里，三郎都致力于推行这个政策，把它落实到织田家全境范围内。这是织田家成为全日本最强诸侯的开始。
隐藏在暗处的信长得知平手政秀切腹后却十分难过，他避开三郎以及织田家臣，悄悄站在平手政秀的墓前吊唁，沉默的看着三郎和归蝶嬉笑逐闹，妻子的脸上绽开从未有过的笑容，那种幸福的模样是怎么也无法伪装的。信长的心情因此沉重，在清澈的水面之下，三郎和他面对面，三郎是他的影子，而他也是三郎的影子。
四月下旬，归蝶给道三写信报告了织田家的情况，并表明信长面上飞扬浮躁，实则深不可测，叫他千万不可背弃盟约，轻易同织田家为敌。
斋藤道三因此对信长感到好奇，于是便向三郎提出邀请：『我将前往富田的寺内町下的正德寺，望女婿织田上总介大人前来一叙。期待此次会面。』毕竟双方皆为领主，见面事关重大，不可轻慢，只好约在对双方来说都是安全值得信任的地方。
道三之所以提出会面，不仅是因为归蝶对信长的评价，还有周围人对信长多有偏见，纷纷当着道三的面说：『您女婿可真是块蠢材。』
那时，道三常常回道：『人人都以为是蠢材的人，往往并非蠢材。』这次会面正是为了确定信长究竟是否为愚蠢之人。
三郎这边收到道三的来信后，欣然接受邀请，渡过木曾川、飞騨川赶来。
富田是个拥有七百间土地与庄户的富饶之处，从大阪请来了住持，又拿到美浓、尾张的印判文书，得到土地免税许可。道三觉得信长并非正派之人，想在会见时嘲笑他被震惊的样子，因而选了七八百名老家臣，让他们穿着正式的肩衣、袴、衣裳，皆以正装打扮排在正德寺堂前的外廊上，就像之前告诉信长的那样安排了一番，随后自己却藏在郊外的小屋中，打算一窥信长前来的样子。
日吉也是贫民出身，但他和别人不一样的地方在于，他从不肯老老实实的种地干活，当一辈子农民。他的梦想是成为武士，从普通的百姓鱼跃龙门，晋升到统治阶级。为此，他怀有极大的热情，听说信长经常出城，于是他便每天都等候在城堡外，就为了与信长偶遇。只可惜每次都被信长的随从驱赶，这让他实现梦想的道路上充满艰辛，但即便如此，他也仍未放弃。
此时，在尾张郡的中村（今名古屋市·中村区），农民们正忙碌地劳作。他们身穿破烂的衣裳，手持镰刀，在田野进行艰苦的劳动。田野里，青色的稻田随着微风吹拂，翻起了层层波浪。农民在田野里走来走去，不断地栽种、施肥着。他们的脸上写满了疲惫和汗水，但依然坚定地忙碌着。
『快看！信长来了！』有百姓指着夹在田野间的乡间道路，兴奋的喊着。
三郎正带着队伍前往正德寺。一众织田家的士兵分成两列，以行军姿态行进着。整个队伍如蜿蜒的长蛇一般。三郎用黄绿色的平打纽束起茶筅髻，敞着褪掉袖子的单衣，金银饰鞘的大刀与胁差的长柄用麻绳捆在一起，刀柄上的带环则是粗苎麻绳做的，他的腰上像猴子那样挂着七八个打火袋或葫芦之类的东西，穿着由虎皮、豹皮拼接四色做成的半袴。他所携队伍有七八百人，整齐地排列着，总共带了五百支足有三间半长的红枪，还有五百挺弓与火绳枪，为了步调一致特意让强健的人走在前面。
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日吉兴奋地看着那个人，径直追赶了上去，但他不敢靠近信长/三郎，只敢在队伍边围观。
在路上，他遇到了一个带着兜帽，把整张脸遮住，只露一双眼睛的奇怪男人
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