上，武当是有着专门的修行之法的。
不要忘记，武当的真武大殿内，可是供奉着许多‘神明’的雕塑，而最初蓝礼在木河城时，最先遇到的几名老道士，也是召唤出一位被老张封测的‘神将’拉出来对敌。
现在想想，其中的猫腻怕是不少。
为何张五侠死了，老张近乎悲痛欲绝，可莫七侠死了，老张却选择不闻不问？
这其中的猫腻，可能就是关于神魂一道。
像是蓝礼这些嫡传的师叔伯们，他们的魂魄大概都已经被张三丰给收了起来，一旦肉身折损与武当山外，其魂魄就被召唤回武当山，开始如眼下的俞岱岩一般，走上神魂一道。
有肉身的，算是神道。
无肉身者，截是鬼修！
人又不是消失了，只不过是肉身折损，以老张的修行，不太难过也是应当。
毕竟鬼道也是修行，只不过是换了个道果罢了，他门下的徒子徒孙太多，老张也不能强求人人都走上人仙武道不是？
不！
实际上，出了蓝礼这么一个，就已经令张三丰十分意外了，如若不然，他老人家也不会助俞岱岩神魂出窍，不远万里的送到武帝城来见蓝礼一面。
要知道，纯阳无极功修炼圆满后，是不够资格破阶入道的，想要再行突破，就只能在神魂一方面去打磨，而武当方面对此的传承，乃是转修仙法.......
这乃是张三丰自身证道人仙后定下的方向！
而蓝礼能够突破人仙，完全是被他那门胡乱合成出来的苍蓝武诀给带的！
毕竟张三丰自身证的就是人仙道果，又怎会不知其中凶险的继续教导门下徒子徒孙？
师徒二人之间说了几句，大多都是闲聊的话语。
俞岱岩也没说想要入城去看看。
他现在只是神魂之躯，武帝城内‘气息太重’，他入了城后，怕是就出不来了。
闲聊时，蓝礼也没有去询问诸如‘当
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