了左近不知多少百姓的生计，气运相连、互有侵染。
这其中似乎蕴藏着极大奥秘，可惜他于此道并无涉猎，实在悟不出什么，若是换成刘牧之在此，没准儿就能百尺竿头更进一步。
思绪纷飞间，齐敬之忽听得江水哗哗作响，当即扭头看去，就见先前那十几只水獭已经嘴叼爪抱着江中活鱼，一只接一只地在江岸边冒头。
这些小家伙上岸之后，忽而分成四队，各自占据东南西北四方，将刚抓到的江鱼整整齐齐地摆放在地上，它们自己也排列成行，两只前爪捧在胸前，安安静静地仰头望天。
更为神奇的是，那些江鱼明明还活着，却是一动不动，半点逃跑和反抗的意思都没有。
「哎？这个时节也有獭祭么？」韦应典忽地发出一声惊咦。
不等獭公和齐敬之回应，这位原礼部郎中已开始摇头晃脑地吟诵起来：「《礼记·月令》有云，孟春之月，东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。」
「按照这个说法，獭祭当在孟春之月，彼时冰破而鱼出，最是鲜嫩肥美，獭将食之，先以祭也！正所谓，有獭得嘉鱼，自谓
天见怜。先祭不敢食，捧鳞望青玄！可如今已然入秋，怎么还能见到獭祭？」
听见这话，獭公先是愕然，继而哈哈大笑：「此言大谬也！水獭生性凶残，以杀戮为乐，吃鱼时也往往每条鱼只咬上一两口便弃之不顾，这些吃剩的鱼堆积在一起，看上去有类祭品，于是便有人穿凿附会，称之为「獭祭」了。」
「虽然这十几只经我驯养，已不敢擅自杀鱼、吃鱼，但这堆积鱼获的毛病却保留了下来，看上去就更像那么回事了。可说白了，这獭祭不过是它们的兽类天性使然，又哪里会分什么季节？」
闻听此言，韦应典兀自不肯相信：「可此事在许多书里皆有记载，譬如《埤雅》一书中也说，獭兽，西方白虎之属，似狐而小，青黑色，肤如伏翼，取鲤于水裔，四方陈之，进而弗食，世谓之祭鱼。难道这些书
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