成一家之言。
虽然很多人对此书褒贬不一，更有人嘲笑曹昂是哗众取宠。
但曹昂不过十一二岁就能著书立传，还言之有物，语出惊人，已足以令世人惊叹。连郑玄、管宁、服虔、刘宽等人，都赞叹曹昂在经学领域，已经有属于自己的一席之地。再加上他的孝行，德行，仁心，以至于有人称赞他为“少年圣贤”。
虽然这名号并不能完全让人信服，但也能体现出曹昂的名气。
这几年，曹昂几乎将全部的精力都放在了编写《孟子集注》以及研究经学上，积年累月，焚膏继晷。
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虽然这些东西对乱世影响或许并不大，但却是曹昂在这个时代最稳定的根基。
太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。是古圣先贤超越个体生命而追求永生不朽、超越物质欲求而追求精神满足的独特形式。
或者说能做到这三点，才能迈向通往成圣的阶梯。
现在的曹昂，先立德，再立言，只等立功了。
举殇白眼望青天，皎如玉树临风前。
天才英博，亮拔不群。少所推服，惟雅敬济。十一岁的曹昂，活成了所有人羡慕的样子。
入了九月，天气转凉，曹昂便邀请好友唐固、赵怡二人和他一起前往河内郡巡游。曹昂打着游学的幌子，其主要目的便是查看河北太平道发展的情况。
记忆中的黄巾起义，离着爆发，也就是半年左右的时间了。
曹昂想参合到此事之中，但他年少，定不能领军作战，因此便计划着跟随老师卢植，做个随军谋士。
不过随军谋士也不是那么容易做的，曹昂年纪实在太小，所以要想打动卢植，非得对太平道有些了解，能言之有物不可。
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当然，曹昂对太平道的了解其实超过所有人，甚至超过了张角，可不进行
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