扶弱济困之举。君言开疆拓土，君子远离，若人人如君一般，恐怕再有三五百年，乱世仍旧继续。设人人若墨家一般，恐怕乱世之行，更加长远。中原乱战已久，天下渴慕太平，如此，何时可待？”赵雍越说越兴奋，完全忘了自己的敏感身份，好像已经沉浸在这种思想的碰撞中。
“不然，杨朱曾言，‘古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一一毛不拔毫，人人不利天下，天下治矣。’，若为利天下而取一毛，虽有大义，吾亦不为。难道先生敢说，此言大谬乎？”见他提到墨子，很快就有人想到了杨朱，这个和墨子天生就是两个极端的先秦宗师的思想，此刻在众人的疑惑中被提及。但是同时，对于赵雍本人的学识之渊博，学问之深厚，也深表佩服，是以不自觉的，使用了“先生”这个词。
“杨朱先生所学，吾拍马而不及。”这句话太熟悉了，就算赵雍前世再不通历史，对于这句话，也是非常熟悉的。如果是之前，他可能不知道如何回到他，而此刻，已经不是一个人在战斗的赵雍，已经踩着数千年先进知识这位巨人的肩膀，侃侃而谈了。
“杨朱先生说，虽一毫而不予，此诚可贵也！然而，如斯言，若人人不取一毫，人人不利天下，诚可治矣。然而人之所以生，天所养也，为喜怒哀乐所控，及至后成君子小人。是以人与人方能千差万别，性格不同。先生欲人人不利天下，岂不是雾中看花，水中揽月乎？”假若十五岁的荀况现在在稷下，就在这场辩论中的话，一定深有同感，找赵雍秉烛夜谈的。
众人一听，此人不但引经据典，而后面那句，却说人的好与坏，是由后天决定的，而非是先天就是好人，这种观点可是闻所未闻！此人竟然直接反驳了孟轲先生的“人之初，性本善”，他到底是谁？
“那以先生大才，以为天下之治若何？”终于，大家不敢再与他辩驳了，这个问题，就是虚心求教了。
但是赵雍心里哪有什么观点，他现在刚刚对于这些知识啊有了批判性的
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