，以史为镜，前朝武人为祸天下，方有今日文人监军、节制武将之为，以《武经总要》之言，此书所言者皆是‘术’，而非武略之‘道’，有前朝之乱因，便有今朝之果，但你们要牢记，文人可以执道而令，武人可以执术而行，心下却不可弃道于旁，盖因，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，守土护国乃武人之天职，绝不可执术而弃道于不顾，绝不可弃武人之天职而不顾。”
大宋朝从混乱厮杀中崛起，看到了武人为祸天下的惨状，也就成了如今的文人“执道”而令、武人“执术”而行的局面，但在蔡鞗看来，这是极为危险的，文人或许熟读兵法、军阵，但文人毕竟是文人，与整日厮杀、演练军阵的武人不同，战争也绝不是一拍脑袋的想当然。
蔡鞗转身，踩着木凳，用着炭木在木板上写下“军略”两字。
“何为一军，这个就不用解释了，所谓‘略’就是目的，是用强大的军队，或厮杀击败敌人，或逼迫敌人低头服软，用以达到自己想要的目的。”
“这个‘军’就是术，而‘略’则是道，战争是个极为复杂的工程，比如我要修建这个学堂，先要考虑学堂所处的位置是否合适，是否足够安静让你们不受其他人影响，道路是否便于采购日常所需，学堂所授之学是否有利于天下安稳……等等，确定了目的，决定了要开办讲武小学堂后，才是招募匠人对学堂进行修葺，才是聘请先生教授、招募童子就学。”
“决定置办学堂就是‘略’，匠人修葺屋舍，先生教授你们，他们所执行的便是‘术’，‘略’的目的是为了培养一群职业军卒或军将，是为了保家护国，这便是最终目的，有了目的，能不能实现，这就需要教授先生能否教授出合格的学生，是否能教授出强大的足以支撑‘略’的‘军’来。”
“所以，军与略是相辅相成，没有强大的‘军’来支撑，‘略’的目的无法实现，‘略’的目的太过脱离现实，比如蔡府没有足够钱财，蔡府顶不住文人士子的鄙视不屑……等等，‘略’
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