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大宋有种

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第334章 这次科举就考大炮!(第3/5页)
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   如果杀不了,甚至肯定会被大炮反杀......那么大炮就不可能是奇技淫巧,而是蕴含天道了。

    如果大炮有道,那么炸壶、火铳、板甲、战舰、蒸汽机等等之类,一定也有道的,不是奇技淫巧。

    所以赵楷现在突然把岳飞推出来当大儒,就是为了带出“大炮之道”,用“大炮之道”去破除儒家的奇技淫巧之说。

    这办法......简单、粗暴,但是绝对有效!

    因为道理从来都在大炮的射程之内!

    “岳飞的《格炮办法》,你们都看完了吗?”贞观殿西暖阁内,再一次想起了赵楷的声音,“怎么样?《格炮办法》中提及的归纳之法、演算之法,还有朕所提出的实证钻研之法,是不是格物致知的妙法?这些办法可以格炮,是不是也可以用来格世间之万物?圣贤们所说的大道,是不是可以用这套格物之法来探究呢?而格炮有成之后,是不是可以用来治军和平天下呢?”

    “兄上,《格炮办法》中所提出的格物之法,的确是极有道理的!”右相陈记已经反应过来,第一个附和道,“鹏举虽然未曾钻研过儒家经典,也不是很能写文章,但他的确窥见的大道之门,的确堪称大儒。

    而兄上提出的实证钻研之法则是归纳之法、演算之法的根基,自然也入了大道之门!所以您也是当世大儒,甚至是我儒家的大宗师啊!”

    “是的对,说的极有道理,正合老拙之意!”吕颐浩这时也醒悟过来了,“官家学究天人,老拙佩服之至啊!”

    这本《格炮办法》虽然是岳飞所著,但是里面明确提到了“实证钻研之法”是赵楷所创!赵楷所创的道理,怎么可能不是真道理?吕颐浩如果有这样的认知,还当什么宰相?

    况且大炮的道理那真是再真没有了。

    吕颐浩又道:“而且这个大炮之道,已经在灵州之战中和黑山之战中,接受了实证的检验,证明是真道理了!”

    赵楷被吕颐浩捧得有点不好意思了,别人穿越

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