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乱世栋梁

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第一百零六章 手段(第2/8页)
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这基本上都是权贵们带头搞起来的。

      周国也缺铜,但是,大量的铜,被拿来铸造佛像,供奉在寺庙里。

      大量劳动力被寺庙庄园吸收,成为不缴纳赋税、不服兵役劳役的隐户。

      对于这些百姓来说,给寺庙当寺户,可比当府兵好多了,毕竟不用上战场打仗,没有生命危险。

      李笠越看眉头越拧。

      将来灭了周国,还得在关中、陇右地区进行“检寺”,不这么做不行。

      他放下资料,回想这几年,在楚国以及新收复河北地区实行的“检寺”政策。

      李笠没有用“灭佛”这种极端手段来处理宗教事务,而是用检寺这种相对温和的手段“徐图之”。

      效果还是不错的,但隐患依旧有。

      南北朝乱世,持续了两百多年,乱了人心,曾经被大一统王朝当做社会稳定剂的儒学,明显衰落,知识传家的士族,沉迷于谈玄。

      中原传统宗教道教,因为南朝的孙恩、卢循之乱,被朝廷视为威胁,大力压制,人们开始迷茫。

      乱世中,朝代轮替频繁,无数的杀戮,让贵贱分明的各阶层,都对现状和未来惶恐不安。

      他们需要精神上的寄托,既然道教不行了,儒学也无法协助各国统治者结束乱世...

      于是,汉时就传入中原

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