第869、870节 一步登天，炙手可热！(第7/12页)
廷念慈在慈，则天下治。”
  他的话其实并不新鲜，历代统治者也都知道。可关汉卿强调了“落实”。
  中国政治早熟，大道理千百年前就有的是，可落实的却很少，大多停留在讨论和理论层面。
  比如说：轻生死，重名节。
  把荣誉名节看的比生命更重，这是所有优秀民族的共性。从来没有一个优秀民族，是把个人生死看的比荣誉名节更重要的。
  越是把个人生死看的最重的民族，就越容易被消灭，被征服，越容易死。
  关汉卿认为成功的教化，要使得百姓能够率性而为的行善，轻生死，重名节。
  很明显，这不光是道德要解决的命题，更是宗教解决的问题。
  “善哉。先生所言，诚如是也。若官民百姓轻生死，重名节，率性行其血勇，则夷狄奈华夏何也。”
  李洛说道。关汉卿说的很有道理。
  李洛现在对宗教的存在是越来越理解了。
  人倘若对神灵没有敬畏，那么就会格外畏惧死亡。
  越是没有敬畏，就越是怕死，越是贪婪，自私，无耻，懦弱。
  他们不相信仗义死节会受到神灵的奖赏，不相信善有善报。他们只相信现实的利益，什么节操理想，那都是傻子所为。只要苟活，有好处，才不会管那么
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