第两百零四章：大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！(第11/14页)
甜苦辣、辛酸美好，那么死亡到来之时，也请怀抱着崇敬感激之心拥抱它，并且对自己说：我没有辜负这一生，我已经尽力活过了。现在，我要去经历一场更加盛大，更加美妙的冒险。
  这，其实就是石毅本身对于死亡的领悟，他将这些领悟记述进教义当中，然后再由威利他们编撰，扩充，微调修改，最后传播。
  在这个随时都有可能直面死亡的时代，石毅的死亡信仰教会，毫无疑问是契合时代的，并且给予人莫大心理安慰的，因此一方面是石毅本身的巨大号召力，另一方面是教义也符合时代背景、贴合大众心理，因此死亡信仰教会在东方族群甚至在罗曼人族群中扩散的很快。
  但既然接受众生的信仰了，也就要承担神之职责。
  虽然现在的石毅本质不过一个三阶生命体，但他却拥有封神秘宝·龙骨弯刀·微型神国。
  虽然微型神国内已经填满二十万人了，但硬挤一挤的话，二十五万祈并者甚至五十万祈并者也能凑合，不过再多就不行了，要么放弃死亡神职，要么，石毅未来必须高举神国，否则人神契约无法完成，哪怕石毅的违约抗性比寻常伪神强些，但玩得太大的话，绝品金丹也扛不住众生怨恨，气数反噬。
  不过现在，达到足够信仰强度的人是比较少的，并且也不会立刻大面积死亡，因为三十万祈并者的缓冲余地，暂时还是够的，毕竟目前主要在科莱顿人族群内部传教，而哪怕是1949号庇护所基地内的目前东方人人口，也不过才两百七八十万，不过三百万人。
  在这一次的闭关静修结束了之后，石毅又翻阅了一次封神宝典，重要的书必须常常反复阅读，每
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