。”
“不错。”
这些是莘迩在公文中说过的，但令狐奉具体要三郡干的事情，他出於谨慎，没有在公文中提。
杜亚提起精神，听莘迩往下讲，听他讲道：“主上的意思是，於今开春，要防备柔然掠粮扰民；其次，主上欲将卢水胡五落抽一，用作屯、牧，以充国实。”
听完，杜亚色变说道：“主上要抽赀虏屯、牧？这、这，不怕激起胡乱么？”
柔然就是杜亚口中的“北虏”；北虏是蔑称，柔然是其部落的自称。
卢水胡与赀虏，如柔然与北虏相同；赀虏也是蔑称。
“赀”是匈奴人对奴隶的称呼。
说到奴隶，卢水胡和柔然虽然是两个来历、兴起时间与活动区域均不同的胡夷群体，但在一点上是相同的，那就是他们的祖先皆曾是北方某个草原霸主的奴从部落。
卢水胡的祖先早前是匈奴人的奴从种落，匈奴人的王国灭亡后，他们到了陇州，有的放牧於漠中绿洲，大部分则混居在了卢水两岸。
柔然的祖先早前是鲜卑的奴隶，后来脱掉了奴隶的身份，渐有部众，从鲜卑分离出去，号为柔然；随之吸纳各个小种落，近年来势力渐大。又分成了东西两支，陇北的是他们的西支。
身份来源的相同，造成了卢水胡和柔然的另一点相同。
便是，与赤娄丹、贺干此类主要通过血缘关系构成的部落联盟不同，卢水胡和柔然内部的各部落间并无什么直接的血缘，组成复杂，无法以单个的主体族属名之。
唐人以“卢水”为弱水两岸胡人的总称，缘故就在於此。
柔然的主要势力范围在陇州界北，西海郡的设置，虽非专为柔然，但防御他们的入掠是本职，且不必说；唯那令狐奉要抽卢水胡屯、牧，却使杜亚吃惊。
卢水胡扎根弱水很久了，从百余年前起就时不时地作乱边地，动辄起兵万数；数十年前，跟着别的胡夷大部族，也参与过中原的内乱。之前令狐奉平
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