有需要，甚至可以再让出点利益给他们，此其二。
巩固与麴家、孙衍的同盟，此其三。
和军事无关的政务少插手，把精力主要放在军队的建设上，此其四。
总而言之，莘迩现阶段的设想，就是在通过五项政措的实施，已然把他的战功顺利地转化成为了政治资本的基础上，见好就收，以政治上的暂时让步，来换取他建设军队的时间。
关於建设军队。
莘迩已有了一个全盘的计划。
先，自便是勋官制度的创造和建立。
从此，军队有了自己的酬功体系，极大地便於了莘迩对部队的掌控。
同时，因为勋官不止是空口白话，等级不同的勋官各对应了不同的政治、经济待遇，乃是实打实的利益，也将会极大地有利於鼓舞将士的士气和战斗时的斗志。
其次，就是武举的设立。
莘迩可以通过此制，源源不断地得到各地的猛士，收为爪牙，扩充自己的实力。
同时，这项制度且有一个长远的影响。
即是，从此次武举中脱颖而出的王舒望等人，其家虽皆非上流，但亦无不是当地的富户，这些人实际上代表了部分寒门阶层的力量。一个人的力量有限，数百、数千人的力量加在一起，那就是数百家、数千家，延以日后，势必将会大有助於莘迩在郡县影响力的增强。
再次，是他已经上书朝中，奏请令狐乐，借扩建泮宫的机会，另建武学。
在上书中，莘迩以三代以例，言道：“《孟子》云：‘庠者，养也；校者，教也；序者，射也。’授军中名将以师任，教导兵事，此三代之遗法。方今海内凌迟，兵弱则国危。臣迩以为，宜效三代，设武学於泮宫，无事则讲演兵法，有事则为王征伐。况则，射、御，亦君子之艺也。”
一则，由古至今，最重“故事”。“故事”者，过去的事。只要是前代有过的先例，那么当再提出来时，就容易得到认同。二来，现今国家
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