。得遇明主，一展长才。为大汉辟土开疆，向化野人，乃平生所愿。
“此港何名？”蓟王笑问。
“臣取名浊港。”应劭答曰。
“此名何来？”蓟王又问。
“此港扼浊（水）溪（入海）口。逆流而上，滩涂棋布，枝津纵横，深入夷洲复地。周遭荒野，皆可辟为良田。溪水中游，另有一清（水）溪北流。臣欲在清溪（入海）口，另筑新港。”
“莫非此名清港。”刘备笑问。
“或可称鹿港。”应劭笑道答：“清溪口乃山越猎场，麋鹿遍地。正可命名。”
“清浊二溪、泾渭分明。诚如我辈内清外浊。鹿港之名，出人意表。甚好、甚好。”戏志才抚掌笑道。
不愧是写出《风俗通义》的大贤。刘备亦含笑点头。
见蓟王，毫无芥蒂。海纳百川，容人有量。
应劭拜服：“臣，有罪。”
“何罪之有？”刘备微微一愣。得席谋主戏志才低语相告，蓟王这才醒悟：“子曰：三人行必有我师。一字之师，有岂止蔡琰一人乎。”
“哦？”应劭一愣：“典出何处，请主公赐教。”
戏志才遂将典之说出，娓娓道来（注2）。
“原来如此。”应劭面露向往之色：“若得空闲，当居国中，一探究竟。”
“借苏伯一言：此有何难？”戏志才，名士风流：“待海市南下夷洲，明廷自可随船归国修养。国都府邸，皆已齐备。不妨先将家小，安居国中。则后顾无忧矣。”
应劭大喜：“固所愿也！”
蓟王又道：“浊港之名，稍显不雅。何不更名濯港。”
“‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。’”应劭叹服，这便离席下拜：“主公亦是臣之，一字师也。”
夷洲濯港、漉港，遂名传后世。
“闻常有山夷，下山骚扰，冲突因何而起？”君臣落座，蓟王再问。
应劭遂将夷洲
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