叫孔鲋的中年人身上刻板的体现着儒家的规矩。
叶千秋并没有和这些人多聊。
这些年，道家弟子也有在太玄学宫驻扎的。
当然，比起浩浩荡荡的儒家弟子来说，其他学派的弟子要少的太多。
今日，叶千秋见了这些儒生，便觉得这些儒生之中大多都是死板教条，刻板之辈。
儒家的那些诗、书六艺倒是搞的门清儿，就是没有几个能干实事的。
叶千秋对学宫的现状很不满意。
所以，愈的想着早日将天下间真正的百家之才给收拢起来，让太玄学宫成为名副其实的天下文化枢纽中心。
百家争鸣的时代已经过去，百家的辉煌不可能再重现，但是百家的延续还是很有必要的。
但是，儒家要用，但并不是眼下这个用法。
叶千秋已经感觉到将来儒家的一部分人必然会被嬴政所恼，成为霸道之下的炮灰。
因为儒家除了讲究君臣父子这些纲常伦理，还一向讲求复辟、复礼、复古、仁政。
若是将来六国遗族复辟，必以恢复诸侯旧制王道仁政为主张。
否则，便没有号召天下之大旗，则名不正言不顺。
想到这里，叶千秋就不禁想到了桑海城的小圣贤庄。
小圣贤庄是儒家的主要所在之地，名闻天下。
小圣贤庄的儒家弟子，也远远要比太玄学宫里的这些孔子后代要强的多。
桑海远在齐鲁之地，远离咸阳这样的权力中心。
他现在似乎明白，为什么张良会拜入儒家，成为儒家弟子了。
这其中的缘由，恐怕并非是因为韩非曾经是荀子的徒弟。
而更多的是因为儒家乃是天下正大学派，公然自立于天下。
六国遗族被嬴政的人不停追捕，朝夕不保，只能秘密活动于暗处。
而小圣贤庄，便正好可以成为庇护这些六国遗族的一个合适地点。
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