素行把伊邪那美创国时候的“天琼矛”作为神器之。“盖蒙昧之时，除暴驱邪彰显圣道，非武不可”。
  这就导致这一套体系里有个最大的问题，就像是奥地利画家的那一套理论一样：如果日耳曼人优越，那么结果必然是战胜其余劣等的民族；如果日耳曼人不优越，那也活该被其他民族所灭绝。
  赢了吃香喝辣、输了全族灭绝，在最后一刻不自杀的日耳曼人都是假日耳曼人，既然证明了自己劣等，为什么不全族自杀为优越民族腾地方呢？总之，种族的优越论没错，只是优越的不是我们日耳曼人而已。
  所以刘钰操练了十年海军，枢密院下令暴打了日本一顿之后，这第三派理论几乎是瞬间崩解了。
  既然“武威”是正统的标志，那么打输了不就恰好证明自己不是正统吗？
  “武威”不是不好，只是不该野心这么大，只能胜、不能败。
  若是拿出“我蛮夷尔、唯有武威”的心态，这就没什么漏洞的。
  问题是既想当天朝、又不认天德而认武威，那就只能胜不能败，败了这理论的一切基石就崩解了。
  任何功法都有破绽，要找准罩门。
  如果此时大顺的大儒和山鹿素行辩论，只能是鸡同鸭讲：大儒不相信日本的神话是正史、山鹿素行的一切根基都是神话，鸡同鸭讲，谁也辩不过谁。
  你说拿出你们之前有文字的证据，我说大化改新的时候焚书坑古，都烧了，所以这不正好证明了我的观点，古
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