而遇到赵括，却放大了他身上的矛盾，让韩非变得更加复杂，却也让韩非找到了一些答案，在原先，他曾提出的几个问题，赵括都有解释，律法至高无上，君王也应该要服从律法。百姓是国家的根本，一切制度都是为了百姓。大一统是必须要施行的，不能迟疑。
  赵括认同老师的说法，可是这也不能阻止韩非对自己的思考，韩非在这样的答案下，又进行了自我辩论，写下了很多的名篇，包括律法精神，君王论，国与民论，这些东西已经足够让韩非过自己在原本历史上的地位，却因为他钻研的这些东西太过繁琐，导致能看懂的人只有寥寥几个，这也将韩非捧到了法家圣贤的位置上。
  赵括最终还是教出了一个法家的弟子，可是赵括并不生气，韩非就是这样的人，倔强，固执，他会学习知识，可是他有着自己的见解，想法很难被他人所左右，作为一个二十岁出头就开始想着治理韩国，并且提出了一系列制度的年轻人，他的聪明才智，是没有人可以压得住的。
  荀子不行，赵括也不行，韩非只是将他们变成自己知识的来源，却不会盲目的听从他们的学问，他，是一个懂得自我思考的人。
  很多人都无法理解韩非的作为，认为他在做无用功，只是，赵括心里清楚，韩非到底在做些什么，他在开启华夏法治社会的大门，他所书写的这些东西，那都是一个民族的瑰宝，想想在数百年后，等到社会生产力达到一定水平，有人高高举起韩非的书籍，要求权力归于民。
  韩非听完了赵括的那些想法，他说道：“律法就是为了约束人的行为，您如今要放宽对百姓的管理，您不怕他们会肆无忌惮，会破坏秦国的利益吗？”，赵括认真的回答道：“我不
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