即：解决权力拥有者“吃的问题”仅靠“做饭的一方，来想办法，能行吗？
“廉政灶，从一开始，就未脱离一个，做饭者，的角色。从报道中，我们看到了“让下来的机关干部尝尝农家菜”“虽然没有大鱼大肉，却添了不少乡情，之类的说法，“廉政灶，从头至尾都没想过也不敢去得罪“吃饭者”可以这么说，“廉政灶，最多不过是公务接待的小小改良，它用的依然是公款，用来对付的依然是那帮吃惯了、吃刁了、吃了还不一定买你的账的人。
又想节约资金，又想让所有涉及到的权力拥有者满意，“廉政灶，是无法承受这个。重任的。指望用“廉政灶，之火来解决畸形权力向基层吃拿卡要，实在是本末到置。“廉政灶，的问题，就是“做饭的人，能否管“吃饭的人，的问题。当“做饭的人，无法制约“吃饭的人”“吃饭的人，对“做饭的人，可以任意挥洒权力的时候，“做饭的人，恐怕只能老老实实做饭，连怨气都不敢轻易出。
笔者的意思，并不是让那些村子撤掉“廉政灶”投其所好用尽各种办法去迎合“吃饭者”恰恰相反，笔者认为要做就必须做得彻底，取消公务接待中的“吃饭”谁要吃饭，谁自己想办法、自己掏钱这是天经地头的事情，这一点，印度、日本等国家能够做到，为何我们就做不到？一个个基层的村子之类，它们当然做不到，可是，制度的设计者、规定的执行者，却是不难做到的，问题只是他们想不想、愿不愿、敢不敢这么做再已。小
这样的文章，萧震也看过，但细细想来，却是很难一下子实现。正如他脑袋里装的那些改革和革命的差别一样，有些东西，只能慢慢来，一下子步子太大，是可能要摔跟头的。
人民日报对廉政灶到是赞赏的，用《人民日报》的话说：“今年，在江东省吴城市委和市纪委的共同推动下，“廉政灶，在吴城市遍地开花，此举规范了乡镇公务接待，实现了村、组“零接待”遏制了铺张浪费之风，密切了干群关系，促进了基层党风廉政建设，使干部作风得到较
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