解和参与规划编制的权利。
人们十分关注未来五年乃至更长时期内经济社会的发展，同时也关注着华夏政治文明的进程。
顾挽澜最近强调，和谐社会，首先是民主法治的社会。
在十六届五中全会召开前夕，华共中央党校副校长李如君在《京城日报》上就“华夏能够实行什么样的民主”发表专论。文章称，华夏要构建一个和谐社会，不能仅仅讨论一些chou象的原则，而是要研究建立适应我国社会结构xg变化特点的利益协调机制。“要形成这样的利益协调机制，从根本上说，必须不断完善我们的民主法治。”
9月初，华共中央党校的《学习时报》载文称：没有民主xg就没有先进xg。
文章说，按西方政治学的见解，抗战时期的延安和敌后革命根据地根本就不具备民主选举的基本条件——选民大多是文盲半文盲，经济文化条件极其落后。但陕甘宁边区第一次选举中，参加选举的选民占到总数的8o
过去的三年里，民主实验实际上在渐然推进，有的产生了社会反响，比如，潇南鼎清区党内民主实验、江东吴城的“阳光政fu”实验、西川雅宁的直选实验。
岭南、潇南、天涯等省对于地市级正职领导干部实行票决制，由过去通行的党委常委会讨论决定变为了省委委员全体投票表决，现场生效；中原省决定凡涉及重大决策的党委常委扩大会，要邀请若干名党代表列席；江南临安市纪委尝试公开审理党员违纪，进一步保证党员的参与权、知情权以及申辩权。
最近，有报刊引用1956年ao泽东说过的一句话：要把我们的国家建设成为一个大强国而又使人可亲！他还说，他只喜欢进步的华夏，而进步的华夏的涵义当然包括民主政治。
可以说，时至今日，国内外大棋局已经形成。
9月初，顾挽澜在纪念联合国成立6o周年峰会上发表了建立“和谐世界”理念的演讲，并提出五项措施，承诺大手笔援助发展华夏家。
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