苏威居心叵测，以大义之名逼迫圣主回京，实则是挟两京之决裂威胁圣主政治妥协，以国内汹涌澎湃的叛乱大潮和日益临近的南北战争，来胁迫改革派让步，但这一步能让吗？圣主能妥协吗？中央集权改革可以做为政治交换的筹码吗？中土统一的核心利益可以牺牲吗？
圣主和改革派坚信自己的政治理念，坚信中央集权才是维持中土长久统一的唯一道路。
圣主拒不妥协，于是拒不纳谏，并且做出了一个让行宫震惊之举，他把所有谏言者全部驱赶回京。既然你们要回东都，那就回去吧，替朕分忧解难吧。
此举等同于公开分裂中枢。两京政治决裂的后果已非常严重，而圣主不但不想方设法予以挽救，反而变本加厉，蓄意分裂中枢，这个后果之严重，已经无法想像了。
圣主想干什么？宇文述、虞世基等中枢改革派重臣们到底有何图谋？
第二天，纳言苏威和大约半数中枢大臣及中央省台寺官员就走上了返京之路。
圣主则带着行宫、禁卫军开始了第三次御驾亲征。
三月十四，圣主和行宫抵达涿郡临朔宫。
当夜，左翊卫将军、检校涿郡留守段达觐见圣主。
段达向圣主详细禀奏了幽燕尤其是燕北的镇戍情况。齐王率军东征后，怀荒镇戍力量减弱，已无法对碛东南牙旗的突厥人形成有效牵制，如此一来形势对安东就不利了。
至于安东这边，考虑到安东主力远征，未来很长一段时间安东空虚，防守力量薄弱，一旦突厥人全力反攻，杀进安东，则安东不但有得而复失之危，幽州这边也有可能遭到突厥人的攻击，为防患于未然，必要的准备还是要做的，古北口的防守力量还是要加强。
当然，最重要的还是东征开始后，涿郡留守府所承担的粮草辎重的中转重任，这是圣主最为关注之事。
段达奏毕，圣主沉思良久，询问陪侍一侧的虞世基，“牙帐那边可有最新消息？”
虞世基摇
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