《我的异世界之旅》第二卷-Part2(11上)(第11/26页)
么差别。
只不过一个是冷冰冰的从不违背它的规则,另一个默观(自然神论)、融入(泛自然神论)或者貌似更有人性一点罢了。
其本质还是没脱离它的范畴,像是争辩‘神’长什么样,是不是光头一样愚蠢。
”略过语言模糊性带来的错误,我打算从另一方面来和杨零争辩这方面的问题“你那所谓的逻辑推理压根没有可行性,因为‘因果之间并无关联性’。
”“休谟吗?”杨零笑了笑,看来get到了我说的点。
“休谟是谁?”春明则是摇了摇脑袋,向潘多拉二号问了这个问题。
“喂,春明,潘多拉二号又不是我们这个世界的人,怎么会有——”“根据白善先生‘因果之间并无关联性’,潘多拉二号猜测这个人物为这个世界的大卫-休姆(作者注:休谟原姓为休姆)。
他提出,人类所研究事情的因和事情的果之间并无关联性。
典型例子就是,当一个人从手里扔下一个石头时
,石头会落在地上。
‘扔石头’是‘因’,‘落在地上’是‘果’,但人类不能保证那个扔石头的人每次扔石头都可以掉在地上,也有可能飞上天,也有可能中途消失……人类只不过是根据过去数万次扔石头的经验,推断出‘扔石头’这个因,会导致‘落在地上’这个果罢了——”“呜,听不懂……”“春明,假设你见过了一万只黑天鹅,当你看见第一万零一只天鹅时会觉得它也是黑的吗?”“不,也有可能是白的啊?”春明歪了歪脑袋,不明白我说的话。
“没错,就是这个道理。
我们对于事物的观察就是这样。
打个不恰当的比方:鸡每天都打鸣,而打鸣之后太阳升起。
鸡打鸣是‘因’,太阳升起就是‘果’,那么这两者之间存在联系吗?”“鸡打鸣怎么和太阳升起扯上联系——”“同样的,我也可以说‘放开石头’和‘石头落在’地上怎么会存在联系?这就是休谟的
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