清朗的月色下，王延盘坐在一座荒凉的土岗上，四周寂寂无声，偶有清风拂过卷起他额前的发丝，隐隐能见到一抹红色的微光在他额头上来回流动，不知过了多久，红光渐渐隐去，王延缓缓睁开眼睛，脸上浮现出一抹满意之色。
“按照《鹤南真录》上的办法，果然能在结胎之前就将剑元心经与凝元剑煞功合练，如此一来，便可提前修炼心煞之术，培育出血煞之气，到时候只需在结胎之时将血煞之气融入其中，即便不是蕴结血煞剑胎，也可在元胎中种下一道煞剑之气，以此为基便能加速剑胎的打磨，或许可省去两三年的水磨工夫。”
与段鹤南同行的小半个月，王延不单单是接受了段鹤南在武功方面的指点，他也花费了一些时间参研《鹤南真录》与云间派的《元元入心诀》，以此为蕴结元胎做准备。云间派的秘传法诀并无太多玄妙，只是有某几点基础部分可为借鉴，真正让王延大有收获的是《鹤南真录》，这本记载了段鹤南毕生修炼心得与自创秘术，剑法的秘笈，单单是段鹤南关于结胎的心得就让王延受益匪浅。
段鹤南早年也是从普通弟子一点点成长起来的，故而其最开始修炼的同样是剑元心经，正是因此，段鹤南的结胎心得对王延作用极大，如这结胎之前另辟蹊径，提前将剑元心经与凝元剑煞功合练，以修炼心煞之术，不过是段鹤南结胎心得中的小技巧之一。
所谓心煞之术，说穿了就是体悟并凝实杀气的法门，而培育血煞之气便是将杀气与自身血气交融，这是一种类似天人交感的精神修炼方式，只是在血煞之气的培育过程中，需要勾连自身内气，故而这应该算是神与气合练双修的一种秘术。
也正因为这心煞之术的根本立足于自身精神，故而此秘术修成后方才有抵御刀意，剑意乃至音杀秘术等惑神，斩神的效果，而若是自身已领悟剑意，便可结合此秘术增幅自身的剑意功效，这也算是血煞剑胎的几大威能之一。
煞气的修炼法门并非唯一，如陈文远显然也修炼过类似的法门，
-->>(第1/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）