基础上的延伸与补充。
  所谓平等原则，不仅是教义符合规定的各教派之间的平等，也包括信众与非信众之间的平等。
  而反歧视的原则，则进一步细化了各种禁止性行为。比如只要成立机构传教，那么其公开的教义都必须允许大众、包括信众与非信众进行解读与评判。
  至于反迷信原则，并不是说某种信仰就是迷信，而是一系列具体的规定，比如任何人不得自称神灵、任何人都不得宣称只有自己才代表了神灵的意志、任何人都不得用欺骗或裹挟的手段让他人信奉某位神灵。
  草案的最后再次强调，假如神灵来到人间，不论是哪位神灵，也享受与非索港公民同等的权利，遵守同样的规定。
  这时皮丹小声的说了一句：“可笑的凡人。”
  柯孟听见了，也没有生气，淡淡道：“我们都是可笑的凡人，这就是凡人所制定的规则。”
  皮丹：“冈比斯庭所宣扬的教义，也要非索港地方管理部门审核吗？”
  柯孟摇头道：“冈比斯庭在冈比斯庭宣扬什么教义，当然不归非索港管辖。但是在这里公开设立机构传教，就必须遵守非索港的宗教管理规定。”
  皮丹：“你怎么知道，这些规定就是合理的？”
  柯孟朝笑了：“我们可以论证，从逻辑上讲，它必须合理。举个例子，假如它不合理的话，你又如何在海神族中传教？”
  皮丹还想说
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