emsp;颜习斋也好、李刚主也罢，仁义之心是有的，均田限田也该做，可这么做那不是要天下大乱吗？
  谁有这本事，能主持这么大的变革？天下二十余省，人口两万万有余，就靠这点官僚？况且皇权不下县，乡村皆为士绅所管，叫士绅主持此事来割士绅的肉？
  能入天佑殿言事的重臣，或许未必一定有王佐之才，可也不是书呆子。
  就算不考虑自己的利益，只是考虑可行性，也知道颜习斋、李刚主等人的地租赎买政策只能是空想。
  土佐的事，生在日本，可在大顺的一些地方，口号一样可用。无非就是一个是幕府大名五公五民，而大顺是佃户士绅四六分账而已。
  皇帝也不傻，既不可能治本，那便是说要治标呗。
  治标怎么治？
  自然是造舰、造舰、造舰！
  农民造反，杀就是。怕就怕有外力前来，联合农民一起搞事，至于怎么做，刘钰已经在土佐做了个榜样。
  大顺开国太难，在南方是妥协了的，如果荆襄之后还打着均田免粮的旗号，恐怕现在大顺只能从满清修的史书里找了。
  福建教案固然有宗教冲突的因素，其中宗族吃绝户、绝户以宗教为组织对抗、富户欺压太狠、百姓无可依靠等等原因也不能不去考虑。
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