元，晋王无果，而殿下小试牛刀，大获全胜，博得高皇欢心，遂于明年再次命殿下率将出塞北征，殿下又一次败敌凯旋，从此日见倚重，北方边塞军队悉听殿下节制；此时殿下才能逐渐崭露头角，九二之龙，出潜离隐，天下闻名，德施周普，居中不偏，善世而不伐，虽非君位，君之德也。”
朱棣冷静地听着，一动不动。
袁珙继续说道：“人生非一马平川，万事有由来劫难。九二之后，九三实为殿下目前所处的阶段。”
朱棣注意地望着袁珙，没有出声。
袁珙道：“九三之位，处下体之极，居上体之下，在不中之位，履重刚之险。殿下现在正是如此，身为实力最强的藩王，位人臣之极，而在天子之下；上不在天，未可以安其尊也，下不在田，未可以宁其居也。纯修下道，则居上之德废；纯修上道，则处下之礼旷。既不能张扬，又舍不得退缩，殿下是进退两难；天子和殿下一样为难，忧心忡忡，所以九三之龙有危也。九三虽危，犹有对策，曰：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。居上位而不骄，在下位而不忧。殿下现在要做的，就是努力进取，坚持不懈，同时最重要的是注意加强戒备，尤其是收敛克制自己的一言一行，谨小慎微，如履薄冰，潜藏以待九四之时。君子乾乾，与时偕行；处事之极，失时则废，懈怠则旷；所以乾乾者，因其时而惕，是故九三之龙，虽危而无咎。”
“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎——说得好。往下说。”
“有道是好事多磨；九三之后必有九四。九四，或跃在渊，无咎。殿下经过九三的小心沉默与积淀，功德渐进，精锐足蓄，当跃出深渊，试以一搏。九四之时，去下体之极，居上体之下；近乎尊位，欲进其道，迫乎在下，非跃所及；欲静其居，居非所安，持疑犹豫，未敢决志。九四已非九三之时，殿下此时莫如揭竿起兵，跃出深渊，现龙真身，大功可成；九四之龙，虽跃于渊，其用心存公，进不在私，疑以心虑，不谬于果，故无咎也。殿下起兵顺乎天意，无咎
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